নির্বিকল্পক ও সবিকল্পক প্রত্যক্ষ দুটি ধরনের জ্ঞানলাভের পদ্ধতি যা ন্যায় দর্শনে বিস্তারিতভাবে আলোচিত হয়েছে। এই